Самая старая область (28.1 тыс. км2,
4.6% территории страны) Северной Украины, образованная в 1932 г. В области 25 районов,
26 городов (не учитывая столицы страны Киева, которая имеет специальный административный
статус), 30 поселков и 1127 сел. Население области - 1751.1 тыс. чел. (3,8%
население страны), из которых городское составляет 1050.4 тыс. чел. (59.5% населения
области). Климат умеренно-континентальный, мягкий, с длительной сравнительно теплой
зимой (средняя температура января -6°С) и теплым, влажным (средняя температура
июля +19°С, +20°С) летом. Количество осадков, большая часть которых приходится на
летний период, составляет 450-580 мм в год. Северная часть территории области
расположена в пределах Полесской низменности, центральная и юго-западная -
повышенной пологоволнистой Приднепровской возвышенности,
порезанной долинами рек, балок, оврагов, и восточная (левобережная) - на широких
днепровских террасах Приднепровской низменности (абсолютные высоты 100-140 м над
уровнем моря в пределах области). Днепр - главная река Украины (ее длина на
Киевщине составляет 246 км) - делит область и всю страну на право- и левобережную части. Строительством Киевской (1966
г.) и Каневской (в 1975 г.) гидроэлектростанций было завершено сооружение
каскада водохранилищ на Днепре, который позволил практически исключить сезонные
наводнения. В Днепр на территории области впадает ряд больших приток (реки
Припять, Десна, Тетерев, Ирпинь, Стугна, Рось и
др.), долины которых вносят привлекательную живописность в ландшафтную разнообразность
Киевщины.
Первые поселения на Киевщине
появились в позднем палеолите (20-15 тыс. лет назад). Хлеборобно-скотарские
племена медного века (VІ-ІІІ тыс. до н. э.) оставили после себе
археологические достопримечательности трипольской культуры. В области известны свыше 120
поселений и курганных могильников времени бронзы (ІІІ-І тыс. до н.э.) и около 90 археологических достопримечательностей скифского времени (VІІ-ІІІ ст. до н. э.).
Считается, что в том числе из полян, что заселяли Среднее
Приднепровье, в І тыс. н. э., сформировался восточнословянский этнос. С появлением племенных
объединений-княжеств наиболее влиятельное
образовалось у полян, которое впоследствии стало тем центром, вокруг которого в IX-XII ст. сформировалось могучее государство
- Киевская Русь. На территории современной области в этот период существовали сотни поселений, быстро развивалась
экономика, торговля и культура. Опустошительное нашествие монголов в 1237-1240 гг. на
многие годы прервала их поступательное развитие, а о большинстве городов
Киевской Руси остались лишь летописные упоминания. В 1362 г. эти земли переходят
под контроль Литвы, а после Люблинской унии 1569 г. - Речи Посполитой. Благодаря Освободительной войне
украинского народа под проводом Б. Хмельницкого большая часть области
избавилась от польского господства и здесь (в 1649 г.) внедряется новый
полковой административно-территориальный уклад. Во время польско-русской
войны (1654-1667 гг.), что началась вскоре за подписанием
Переяславско-Московского договора, Речь Посполитая возвращает себе контроль над
правобережной частью Среднего Приднепровья. Только после второго деления
Польши в 1793 г. право- и левобережная части
Киевщины объединились в составе Российской империи. Киевская губерния, образованная
через три года вместо наместництва, занимала значительно большую территорию, чем
нынешняя область. После Октябрьской революции в России в 1918 г. в Киеве была
осуществлена неудачная попытка создать независимое украинское государство. Во время
Великой Отечественной войны в 1941-1943 гг. область была оккупирована фашистской
Германией, а защита и бои за освобождение Киева стали важнейшими баталиями
Второй мировой войны.
На территории Киевской области сохранились
разностилевые православные и католические культовые сооружения XVII-XX ст. Среди
архитектурных достопримечательностей, которые сохранились до наших дней, здания гражданского
назначения занимают менее значительное место. Они представлены дворцами,
административными домами, парковыми сооружениями, мемориальными комплексами и
достопримечательностями ХVIIІ-ХХ ст.
Легенда рассказывает, как брать Кий, Щек, Хорив и их сестра Лыбидь приблизительно в V ст. Днепром достигли крутых холмов, которые высочат над рекой ниже устья Десны, и учредили здесь город. От имен братьев-основателей получили названия горы Киевица (теперь Замковая), Щекавица, Хоревица, река Лыбидь и сам город Киев.
Первые летописные упоминания о Киеве принадлежат 862 г., когда в городе правили князья Аскольд и Дир. В 882 г. следующий обладатель города новгородский князь Олег убил Аскольда и Дира. Живописное урочище над Днепром до сих пор зовется Аскольдовой могилой. За период правления Олега и Игоря, Ольги и Святослава Игоровича состоялся наибольший расцвет Киевского государства. В 988 г. князь Владимир Святославич внедрил на Руси христианство. Первой святыней новой религии стала каменная церковь Богородицы, или Десятинная (989-996). Вокруг нее возвышались каменные княжеские дворцы, которые были защищены земляными валами с оврагами и несколькими городскими вратами.
Ярослав Мудрый расширил границы «Стольного града», во времена его княжения был сведен монументальный Софийский собор. в 1051 году монахе Антоний и Феодосий вблизи княжеского села Берестовая учредили пещерный монастырь - будущую Киево-Печерскую лавру. Во второй половине XI ст. князь Всеволод Ярославич в живописной Надднепрянщине урочище Выдубичи построил свою летнюю резиденцию - Красный двор, впоследствии - Выдубицкий монастырь.
в 1108 году киевский князь Святополк Изяславич в честь архангела Михаила учредил Михайловский Златоверхий монастырь - выдающуюся архитектурную достопримечательность начала XII ст. После распада Киевской Руси на отдельные княжества, черниговские князья Ольговичи на высокой горе Дорогожичи построили родовой Кириловский монастырь, от которого до наших дней сохранилась Кириловская церковь (XII). В 1136 г. в период правления киевского князя Мстислава была построена церковь Успения Богородицы Пирогощи на Подоле. Опустошительное нашествие орд Батыя в 1240 г. привело к упадку Киева и Киевской Руси почти на два века.
Во второй половине XVI - первой половине XVII ст. Киев стал опять центром украинской культуры. Усилиями Киевского братства (к нему со всем запорожским казачеством вступил гетьман Петр Сагайдачный) был основан Братский Богоявленский монастырь (XVII). Школа при монастыре была первым высшим учебным заведением в Украине.
Развитие образования и культуры отразилось и в архитектуре города. Вместо деревянных сооружений начали возводить новые кирпичные колокольни, трапезные, кельи, дома настоятелей, оборонные муры с башнями и вратами. Тогда в Киеве были построены новые каменные церкви - Иллинская (1692), Всех Святых (1698), Феодосия Печерского (1700). Кроме культового велось гражданское и военное строительство. Еще в 1679 г. казаки гетмана И. Самойловича, намереваясь укрепить Киев, во избежание постоянной угрозы турецкого нападения, начали возводить новую земляную крепость вокруг Киево-Печерской лавры. Средствами гетмана И. Мазепы были построены новые каменные муры с пятью башнями вокруг Верхней лавры. К общественным сооружениям Киева того времени относятся древние подольские каменицы кондитеров Балабухов, так называемый дом Петра І на Подоле, дворцы на Липах.
Примечательным событием для развития науки и культуры было открытие в 1834 г. Киевского университета, первым ректором которого был выдающийся ученый Г. Максимович. Большую роль в развитии образования в Киеве сыграл выдающийся ученый, талантливый хирург Г. Пирогов. В ХVIIІ-ХІХ ст. в городе жили и творили писатели и поэты с мировой славой - Г. Сковорода, Т. Шевченко, Леся Украинка, Марко Вовчок, И. Нечуй-Левицкий. В разные времена здесь побывали О. Пушкин, О. Грибоедов, Г. Гоголь, Л. Толстой, А. Мицкевич, Оноре де Бальзак и другие.
На южной окраине Киева, в поселке Пирогов расположен музей народной архитектуры и быта Украины, который был открыт в 1969 г. В музее на площади около 120 га установлено свыше 150 сооружений - достопримечательностей украинского народного строительства ХVІ-ХХ ст., достопримечательности материальной и духовной культуры разных эпох из всех регионов Украины, сгруппированные в соответствии с историко-этнографическим и географическим районированием.
Барышевка. На окраинах поселка найдены несколько курганов и городище времен Киевской Руси. В летописях XVII ст. Барышевка вспоминается как важный укрепленный пункт. Ее жители принимали участие в крестьянских восстаниях под проводом Тараса Трясила. В Барышевке родился известный церковный проповедник, переводчик, член Российской Академии наук А. Братановский-Романенко (1761-1805). В 1843 году городок посетил Т. Шевченко, где осмотрел откопанный курган периода Киевской Руси.
Белая Церковь. Город лежит на живописных берегах реки Рось. В 1032 году киевский князь Ярослав Мудрый для защиты южных рубежей Киевского государства от опустошительных набегов половцев построил здесь крепость Юръев. В 1050-1057 гг. на Замковой горе выросла белокаменная церковь, от которой город и получил современное название. Во времена Освободительной войны (1648-1657) здесь формировались отряды Богдана Хмельницкого. В 1651 г. на окраинах города его войска нанесли поражение польской армии. В начале XVIII ст. в городе находилась резиденция вожака крестьянского движения Семена Палия. В XIX ст. Белая Церковь стала одним из центров декабристского движения.
Известными архитектурными достопримечательностями города есть Николаевская церковь (1702), Дом дворянского собрания (конец XVIII - начало XIX), торговые ряды (1809-1814), костел Иоанна Предтечи (1812), Преображенский собор (1834). Общее увлечение вызывает выдающаяся достопримечательность садово-паркового искусства XVIII ст. - дендропарк «Александрия». Богуслав. Город является одним из центров древнерусской культуры. Возле Богуслава найдены остатки древнерусского городища XI-XIІІ ст. В 1240 г. город разрушили монголо-татарские орды. Длительное время землями города владели польские магнаты. Вольнолюбивые богуславцы принимали активное участие в крестьянско-казацких восстаниях под проводом К. Косинского (1590-1593), С. Наливайка (1594-1596), в Освободительной войне украинского народа (1648-1657) под проводом Богдана Хмельницкого. История Богуслава связана с именами народных героев - вожаков движения гайдамака Максима Зализняка и Никиты Белошвейки.
Здесь учился, а затем учительствовал известный писатель И. Нечуй-Левицкий, родился великий украинский художник И. Сошенко. В городе побывали Т Шевченко, Марко Вовчок, писатель и педагог С. Васильченко.
Борисполь. Первые летописные упоминания о городе относятся к XI ст. В Борисполе был найден серебреник Владимира Святославича, сохранились остатки оборонного рва от давней церкви - Летской божницы, построенной Владимиром мономахом в 1117 г. Возвращаясь из похода против печенигов, в 1015 году от рук наемных убийц здесь погиб сын Владимира Святославича - Борис. С тех пор эта местность получила название Борисового поля, откуда пошло современное название города. История Борисполя тесно связана с крестьянско-казацкими восстаниями XVI-XVII ст.
Васильков. Город был основан в конце X ст. под названием Василев в честь сына Владимира Святославича. История города связана с декабристским движением в Украине. Руководителями Васильковской управы Южного общества декабристов были С. Муравйов-Апостол и Г. Бестужев-Рюмин. Члены управы собирались в доме, где жил С. Муравйов-Апостол. Под их проводом в декабре 1825 г. восстал Черниговский полк. О событиях тех времен напоминает памятник, установленный в центре города. Наиболее интересные достопримечательности архитектуры - собор Антония и Феодосия (1758) и каменная Николаевская церковь (1792).
Вышгород.Территория города была заселена с давних времен. Здесь найдены остатки неолитического поселения (ІV-ІІІ тыс. к н. e.), курганы времени бронзы (VII-VI ст. до н. э.) и сарматские курганы. Доныне сохранились остатки большого городища IX-XIII ст. Давний Вышгород был одним из важнейших городов Киевской Руси. Впервые он вспоминается в летописи под 946 г. как резиденция княгини Ольги - «<Ольжин град».
Вышгород был известен во всех краях Руской земли и за ее границами. На протяжении трех веков он был одним из самых красивых городов Киевской Руси. Письменные источники свидетельствуют, что Вышгород был значительным культурным и торгово-ремесленным центром, а также надежным форпостом, который защищал северные подступы к Киеву. Монголо-татарськое нашествие и следующие войны стерли с лица Вышгорода почти все его старинные достопримечательности.
Сегодня в городе турист может увидеть отстроенный Борисоглебский собор (XII), а также Киевскую ГЭС и Киевскую ГАЭС - первую в Восточной Европе гидроаккумулирующую электростанцию.
Переяслав-Хмельницкий. Первое летописное упоминание о Переяславль-Русском принадлежит 906 г. Киевский князь Владимир Святославич построил здесь детинец с главными вратами, ориентированными на Киев. Кое-где и до сих пор заметны очертания давних валов и улиц, которые радиально расходились от детинца. С тех времен в городе сохранились фундаменты Спасского храма (XI). Раскопки Михайловского собора (1089) находятся рядом с одноименной церковью, построенной в 1646-1666 гг. На месте, где состоялся Переяславский совет, установлен монумент. Архитектурный ансамбль XVIII ст. представлен Вознесенским собором (1695-1700), трехъярусной колокольней (1770-1776), домом Коллегиума (1735-1757), в котором некоторое время преподавал выдающийся украинский просветитель, философ и поэт Г. Сковорода, на его честь открыт литературно-мемориальный музей.
Современный город - своеобразный музей под открытым небом. Здесь функционирует историко-культурный заповедник, самым старым заведением которого является исторический музей, расположенный в прежнем доме врача А. Козачковского. В городе созданы музеи В. Заболотного, Шолом-Алейхема, Г. Бенардоса. Большим музейным поселком стал один из первых в Украине - Переяслав-хмельницкий музей народной архитектуры и быта, созданный в 1964 г. Его экспозиции рассказывают об эволюции семейного жилья Средней Надднепрянщины с давних времен до конца XIX ст.
Фастов. Территория города была заселена еще со времен палеолита, о чем свидетельствует исследованная позднепалеолитическая стоянка. Впервые в исторических документах Фастов вспоминается в 1390 г. Фастовцы принимали активное участие в Освободительной войне украинского народа (1648-1657). С середины 80-х гг. XVII ст. до 1702 г. Фастов был полковым городом. В 1702-1704 гг. здесь находился один из центров восстания С. Палия, а во времена Колиивщины (1768) в городе собирались отряды гайдамак. Летом 1846 г. здесь побывал Т. Шевченко, который принял участие в археологических раскопках вблизи города. До наших дней сохранились архитектурные достопримечательности - деревянная Покровская церковь (1779-1781) и костел (1903-1911).
Усадьбы области